这是我第一次入藏，没想到是这样的的走法。从来出门远行，计划从半年前做起，功课做一大堆。这次，早上睡到12点起来，被窝里被网友的一句话提醒，即刻上携程订当晚的机票，川航联程上海-成都-拉萨。这天大年初一，我独自背着大包出门了。

　　在成都机场免费住了一晚，第二天一早飞往拉萨。飞机即将下降之前，窗外连绵不绝的雪山顶峰让人惊叹连连，不由得对即将到来的旅程充满期待。（可惜越是接近拉萨，就越难觅雪山踪影，全变成了黄褐色的石头山。）

　　空中小姐预报拉萨地面温度是零下5摄氏度，我全副武装走出候机楼，立马感觉上当，哪有零下，零上15度还差不多。炫目的阳光让我几乎睁不开双眼，我心里又暗叫一声糟糕，墨镜忘记带了，但事已至此无可挽回啦。

　　机场小巴25元到市区，走了足足一个小时还多，就停在布达拉宫右边一个场院，这么轻易就能从它身边经过，真叫人激动万分。它却那么安静从容，仿佛在笑我世面见太少。

　　我想先把回程的票确定好，于是向三轮车夫打听火车站的位置。他载我去了汽车站，那里有91路公交车1块钱直达火车站。很容易就买到了初七拉萨往兰州的车票，我的计划是欣赏一下青藏铁路沿线风光，然后飞回上海。

　　来到北京东路，这里有好几家巨有名的青年旅馆，我在八廊学住下，4人间的床位费20元，但条件不甚好。大包放下就朝院子里走，去看布告栏，来这里的目的就是找驴友。

　　张贴的帖子不算多，有些日子已经过了还留着，据说旺季的时候帖子里三层外三层的，不愁找不到人。可惜现在不是，而我时间不多，可去的行程最好是两到三天，一下子找不到合适的队伍可以跟。过来一对情侣，想去林芝，我说也可以，但车子还成问题。此时又来一对夫妻，云亦是往林芝，车已找到，一辆四座越野车，尚缺2人。于是结果可想而知，他四人马上聊得火热起来，我只好黯然退场。

　　走到北京东路上，给好朋友打电话求助，找不到人该怎么办啊，我不想在拉萨呆5天！朋友说，谁让你这么冲动跑去西藏，实在不行就外面找个旅行社入个散客团呗。倒也是，这也许这就是冲动的惩罚，是我想得太简单。街道两旁旅行社招牌不少，万万没想到，因为今天大年初二，没有一家店是开门的。一下子又陷入绝望之中，看来情况不妙啊。

　　北京路上还有两家有名的青旅，东措和吉日，依次去看了依然无果。无言站在吉日的布告栏前，不走了，就在这儿等吧，来个姜太公钓鱼。每走过来一个人我都上前询问，您打算明天去哪儿啊？

　　不知不觉中，眼角后边出现一个在悄声看招贴的男生，我转过脸问他，你想去哪里？他说要花两到三天的功夫，走拉萨--羊湖--江孜（白居寺）--日喀则（扎什伦布寺）--萨迦寺，他比较喜欢观赏历史人文景观。时间上倒是很合我意，于是说，我去哪里都可以，只要能出去就行，让我跟你一起去吧。我暗自窃喜，终于找到人了，哪怕只有一个，也好多了。

　　之后我们又通过设在吉日内的旅行社找到了一辆9成新的丰田4500，去日喀则两天2000元，要去萨迦寺需加收600元。车子一订下我们就更安心了，这才发觉肚子饿，到吉日对面的“聚吧”吃晚饭。店里的老板一见我俩进去，就笑着对他说，找到伴儿了！我们也笑笑回答。

　　吃过晚饭来了精神，我们继续回到那几家青旅去找伴儿，四座的越野车只坐我们两个人实在有点浪费。没想到后来很顺利就找到2人，在留言板前遇到，都是独自到的拉萨，四个孤独的灵魂现在不孤单了。大功告成，我们四个快乐的告别，剩我和Able，想再找个酒吧坐坐。都想到了大名鼎鼎的玛吉阿米，沿着八角街走过去，没想到它也歇业休息了，过年！唉。

　　还是回到北京东路，找到一家餐吧坐下，Able说起了他在玛吉阿米的故事：去年夏天他曾经来过，一次在玛吉阿米喝茶闲坐，忽然不知道哪里飘过来一张小纸片，上面写了一段话：“历经千辛万苦，行程三千公里，终于来到了梦想的圣地，世俗的浮躁在这片土地得以净化，终于实现了期盼了十年的梦想，我想今后会好好生活。--夏建华，2006年5月5日”，这让他感觉到冥冥中有一股神秘的力量，久久不能忘。现在纸条成了一张书签，就夹在他随身携带的《藏地白皮书》里，涓涓的字，我看了也有种莫名的感动，也许这就是西藏！

　　初三一早八点，天居然没亮，我们在八廊学门口集合出发了，早上的温度还是比较低的，我们都穿挺多。车子先去加油，但却是进入一条僻静的小巷子，据说是个军用加油站，天知道！里面的库房摆满一桶桶的油，也许这里的油好些，西藏的加油站大都良莠不齐好坏难辨。

　　去羊卓雍措是在日喀则的老路上，新造的路则不经过。经过一段弯弯曲曲的爬山路，终于居高临下的看到羊湖。

　　湖面几乎全结冰了......

　　在羊湖山上，路遇一对年轻的老外，想搭我们的便车去浪卡子镇。他们几个很热心，想带上这对小老外，可是司机不肯，磨到最后藏族司机同意他们出100元就带上。但是他俩反而不愿意了，也许这是他们的旅行方式，花最少的钱走最多的地方。我们无奈离去，剩下他们在海拔4500多米寒冷的山上，不知道下一辆愿意免费载他们的过路车什么时候才出现。

　　Able每到一处拿着个笔记本找邮局该邮戳，已经有十多年了，真是个特别的习惯。

　　浪卡子之后开始一段长达4小时的烂路，苦不堪言。之后到达江孜县城，这里有我们的目的地之一，白居寺。

　　傍晚之前顺利到达日喀则，要说日喀则有什么，那就是扎什伦布寺。

　　之后在日喀则有不愉快的经验，一群小孩上来讨钱不成，转而盯上我手上的两袋水果，左右夹击，把塑料袋撕破使水果散落一地继而哄抢一空，我是一点办法也没有。后来的朋友请注意哦，远离这些难缠的小乞丐！

　　扎什伦布寺，全名为“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林”，意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”，简称扎什伦布寺。位于日喀则城西北的尼玛日山南坡上，依山而筑，宫殿毗连错落，雄伟壮观，为后藏格鲁派最大寺院，也是中国格鲁派六大寺之一。

　　该寺是由格鲁派的祖师宗喀巴的著名弟子根敦珠巴(即第一世达赖喇嘛)主持兴建的。根敦珠巴诞生于西藏古墨一牧民家中，从小刻苦学习钻研佛法,后拜宗喀巴大师为师,成为著名人物。

　　1447年，在当时的后藏大贵族曲雄郎巴·索朗白桑和琼杰巴·索朗班觉的资助下，兴建扎什伦布寺，前后历时12年始建成。根敦珠巴任第一任法台。1600年四世班禅罗桑曲结坚赞对扎什伦布寺进行扩建。以后，又经历代班禅的不断修缮、扩建，遂有今日之规模。全寺建筑面积达30万平方米，僧人最多时曾达到4000余人。

　　班禅拉章即指历世班禅在扎寺的行宫，寺内有行宫4座以及诸多寝宫。1660年第四世班禅罗桑曲吉坚赞接任该寺第16任法台，并对该寺进行大规模扩建。1645年固始汗赠罗桑曲吉坚赞“班禅博克多”称号；1713年，清廷册封第五世班禅洛桑益希“班禅额尔德尼”。至此班禅地位得到确定，该寺也成为历世班禅大师驻锡之地。

　　晚饭吃的是藏餐，热腾腾的酥油茶很受欢迎，连要了三壶。期间小饭店里卖艺乞讨的进出络绎不绝。

　　晚上在司机领去的一家宾馆过夜，宾馆的标间设施齐备，价钱不贵，一间只要80元，但事先说明没有热水。据说日喀则只有少数一两家高档宾馆供应热水，着实令人纳闷，我们只好看着浴室里的玻璃淋浴房干瞪眼，然后一壶接一壶地煮开水刷牙洗脸。西藏冬季算是个苦寒之地，夜晚温度能到零下7--10摄氏度，但普遍没有取暖设施，睡觉时要盖上厚厚几层被子，很久才能暖和过来。对于这点，北方人可能更难接受，我生长在长江以南，倒还勉强能适应。

　　一夜无眠，不知道是因为冷还是别的。早上7点准时出发前往萨迦寺，七点钟内地早已是车水马龙的上班高峰了，在日喀则却是伸手不见五指的漆黑一片，出门时还是手电筒帮上了忙。车子发动之后慢吞吞的朝前开，因为温度太低，不能马上加速。披星戴月的走了将近一个小时，身后才渐渐晨曦初显，走的是318国道，一路往西。

　　萨迦寺位于萨迦县奔波山上，是藏伟佛教萨迦派的主寺。萨迦寺用象征文殊菩萨的红色，象征观音菩萨的白色和象征金刚手菩萨的青色来涂抹寺墙，所以萨迦派又俗称为“花教”。我们大概到得太早，寺里人很少，太阳还不高，感觉冰冷刺骨，就四处转转。9点左右主佛殿才开启殿门进去参观，佛像壁画经书唐卡这些我们看不出什么门道，只好看过就算。

　　之后发现殿内人越来越多，而且排起了长队，不知道怎么回事但我们也跟着排起队来。慢慢看出来了，在举行什么法事活动，有个高僧在前面高台上吹着大大的海螺，吹一下就上去一个藏民，低下头让高僧触摸一下，是赐福的仪式吧。

　　这时候发现有个年轻的喇嘛盯着我看许久，我环顾一下四周就我们4个游客，心下有点发毛，他不会是要来找什么麻烦的吧？越怕越见鬼，他走过来了，问我，你是从哪里来的？我照实回答，也不知道他有什么意图。谁知他很快转身离开，没多久又回过来，递了一张明信片给我，背面写的是萨迦寺的简介，我一下子才回过神来，张大嘴巴，跟他说谢谢。他们三个男生看到这境况，立刻感叹这世道男女真不平等啊。，我得意地笑。

　　轮到给我赐福的时候，高僧开口说话了，可是连说几遍我都没弄明白说的是啥，冷汗都要出来了，经旁边人提醒才知道是要报自己的名字。报了姓名，安安心心低下头给他摸了一下，也许真的可以给我带来好运气哦。

　　后来得知萨迦寺的镇寺之宝是当年忽必烈送给八思巴的一个黑木匣子，匣中有一只硕大的白皮书海螺，寺中僧人视其胜于生命，只有宗教吉日才开启木匣，捧出海螺由高僧吹奏。不知道我们这次看到的是不是就是这个海螺，说不定运气真有这么好噢，给遇上了！

　　我是和cara424搭伴一起去日喀则的驴友，这张是一位甘南藏族朋友，他春节回拉萨过年，过年这几天出来拜佛（手中拿的钞票是专门为敬佛准备的，身后巨大的转经轮），我和他是在去西藏的火车上认识的，没想到在萨迦寺又再次遇到了，非常的意外。

　　中午之前离开萨迦寺，原路返回日喀则。途中有这样一座纪念碑，虽然谈不上什么美感，但还是吸引我们下车来拍照留念。

　　原来我已经身在万里之外，激动！

　　回到日喀则吃午饭，司机把我们带到一家重庆快餐店，看来不只我们，就连藏族人也偏爱汉人的食物，我们可爱的驾驶员每顿要都要点份回锅肉。

　　结账的时候又有个奇怪的发现，服务员坚决不收硬币，不知道是何道理。这跟东部很不一样，上海几乎没人用一元两元的纸币，清一色的钢崩儿。

　　吃完饭时间还早，就逛逛日喀则的步行街和旧货市场。冬天日喀则的游客极少，街上开门营业的商家亦少，人们在马路上打桌球、一大家子席地而坐搞聚餐、还有玩游戏的，很是悠闲。

　　下午4点，启程返回拉萨，这回走的不是来时的路，路况很好。开头的一段总是伴着雅鲁藏布江，深深浅浅蓝蓝的江水，映衬着身后连绵不绝的雪山，秀美动人。

　　说了这么多，居然忘记提及大家关心的高原反应。其实真的不必过于担心，你看我回来一高兴就把高反这回事抛到了九霄云外。

　　其时我也有过不良反应，最严重是在观羊湖的山上，头痛头晕得厉害，加上天气极冷，只好迅速下撤。

　　之后再有都是在车上，会觉得恶心反胃，以前去稻城亚丁也是同样的反应。当时很辛苦，但过后想起来没什么大不了。

　　傍晚回到拉萨，决定找间有空调有热水的宾馆，高原上洗澡不能大意，容易引起感冒。青年旅馆设施都太差，著名的亚宾馆又天天客满，于是随意在民航宾馆住下，就在布达拉宫边上，条件不错，150元/标间。淡季的价钱如此，据说夏天旺季时，房价都要涨两到三倍，而各青年旅馆则床位难求。

　　洗完澡清清爽爽的出去吃晚饭，又特地跑了一次玛吉阿米碰碰运气，结果还是没有开业，好在早有心理准备。之后和Able在北京路上看到一家音乐主题的酒吧，就进去了。酒吧名字叫做矮房子，果然很矮，进门时候高个儿的都得弯腰。店堂非常的小，但是布置得挺有特色，座无虚席。老板留着长头发，有艺术家的气质，嘿嘿。酒跟饮料都很平常，不过那里放的音乐确实令人称道，我觉得非常棒，都是老板这些年来从国内外收集来的，各式各样上千张CD。喜欢音乐的朋友，去拉萨别错过了它哦！

　　有暖气了睡得很好，一夜无话。

　　初五的早上，Able就决定买机票回南京，中午送他上了去机场的班车，我开始了漫无目的的街头游荡。

　　首先想到的大昭寺。

　　大昭寺是西藏最辉煌的一座吐蕃时期的建筑，殿宇雄伟，庄严绚丽，每日被转经的人流簇拥着。大昭寺又名“祖拉康”，藏语意思是经堂。“大昭”，藏语为“觉康”，意思是释迦牟尼，就是说有释迦牟尼像的佛堂。而这尊释迦牟尼像便是指由文成公主从长安带来的一尊“觉阿”佛（释迦牟尼12岁时的等身镀金像），它在佛教界具有至高无上的地位。这尊佛像凝聚着历史，凝聚着藏汉交流的深情厚意，它与大昭寺门前最著名的唐蕃会盟一道成为汉藏友谊的历史见证。古朴的大昭寺历经千年岁月，香火却长盛不衰，如今更是游人如织，其神、其圣已非一般。

　　大昭寺前磕长头的虔诚信徒，我尝试去做简单的交流。其中一个腼腆的藏族男孩子，准备在大昭寺前磕满10万个等身长头，一个多月的时间他已经磕了3万多个，问到原因，他说是为了天下所有生灵祈求幸福，说这话的时候他不假思索。不禁感叹，假如这话出自我们之口，只会被当成笑谈，这样纯净的心灵我们丢失已久，该从哪里将它找回？

　　在大昭寺门口晃了半天，终于还是觉得没劲起来。好在到了拉萨之后，脸皮也跟着厚了起来，看到一个同样在拍照晃悠的女孩子，我忍不住上前搭讪，这样大胆的举动在上海还真是做不出来。原来她来自南京，亦是一个人，这天刚到的拉萨。她也跟Able一样随身携带厚厚一本西藏自助游的手册，不时翻阅查看。之后我们一起逛八角街，一起吃午饭，很快就熟络起来，我又不孤单了。

　　随后相携去了西藏博物馆，看西藏的历史和文物。博物馆场馆不大，展品亦不算丰富，恐怕不及随意一所大寺院的收藏。而且内里寒气逼人，不多时我已手脚冰冷，于是还是来到门口晒太阳。

　　下午四点，看天色还早，我们搭出租车去了哲蚌寺。出租车可以一直开到哲蚌寺门前，如果搭沿途的公共汽车到山下公路边，再步行上山，那段路是比较累人的，体力不好的走上一小时也正常。

　　拉萨市内的交通主要*出租车和人力三轮车，出租车是不用计价器的，到市中心各个位置收费单趟10元，稍微远一些就要事先谈好价钱。像从市区到哲蚌寺是30元，各个出租车司机众口一词，几乎没有还价的余地。人力三轮车也不便宜，通常很近的距离5元，远一点10元，还不如出租车，但有个好处是，某些地方比如步行街，出租车是不能开的。

　　进了山门不远，有位年长的喇嘛向我们示意朝西边走，但是“参观向前”字样的指示牌却指向北面，我开始有点疑惑，后转念一想，藏传佛教转山转寺不正是逆时针转嘛，这就对了。

　　这时的哲蚌寺已少见游客和信徒踪迹，只是偶尔有几个喇嘛经过，四下无人静悄悄。

　　走过刚才那一段斜坡，来到山腰当中，那儿有位慈眉善目的藏族老人，一看到我们就热情的上前来打招呼，还邀请我们到他家去坐坐。原来这儿有个不起眼的小院落，住了好几户藏民，原来跟哲蚌寺并没有什么关系，但是自从政府把哲蚌寺当景区圈了起来，这儿就成了景区的一部分了。

　　老爷爷家在二楼，房间里布置得很有节日气息，刚坐下来就给我们倒上了几杯热腾腾的甜茶，又递来了很多他们为了过藏历新年准备的食物，奶制品、油炸面点、还有风干牦牛肉。老爷爷的汉语虽然不是很好，但是勉强可以沟通，原来他在拉萨的公安部门工作，现在退休了，就在这儿养老，有个儿子在哲蚌寺当喇嘛修行。

　　我们就这样磕磕巴巴的聊着家常，一边吃他老人家不断递来的食物，终于肚皮撑满坐不住了。临走之前和老爷爷合影留念，并索取地址以便日后邮寄。老爷爷实在说不出自家的地址，于是建议他找出一封来信让我们抄抄便是。翻箱倒柜的找出一封信，居然是荷兰寄来的，那上面的英文地址也着实让人挠头，最后终于搞清楚，原来人家老外也不知道地址，信是寄到哲蚌寺景区管理处的，凭着照片上老人的形象，管理处的工作人员才把信转交到老人手上。嘿嘿，不简单啊！

　　老人家住的院落，有好多绵羊，这些羊自由自在的生活在哲蚌寺的各个角落，随处可见。

　　因为天色已晚，很多佛殿已经关门，我们只进了一处拜了拜。小南是个虔诚的佛教徒，她的姿势可是正儿八经的，跪下来磕头，我则心里暗暗默念，争取许下尽量多的愿望。

　　拜佛的时候遇到了几个游客模样的人，无意中听到他们谈论起寺庙的各种情况，像是很了解藏传佛教文化的人物，其中一位还被另外两人笑称为“金刚”。（金刚在佛教修行者中的地位，仅次于佛。）金刚师傅是拉萨人，跟寺里的喇嘛都很熟，我们跟着后面听讲，受益良多。只是天色将暗，所有大殿都已关闭，于是离开。

　　金刚师傅开车顺带着我们两个去了坡下的乃琼寺，它被称为哲蚌寺护法神殿，全藏区几乎所有寺院的护法神都集中供奉在此。金刚师傅说他的护法神也在这寺里，除此之外还有达赖喇嘛的，真是神秘之地。

　　只是乃琼寺也马上要关门了，我们只在门口停留了一小会儿。听他们说明天要再来，小南很感兴趣的问了联系电话，打算明天再跟他们逛一遍。

　　第二天早上又到哲蚌寺，情况和昨日已大不相同，行人如织、香雾弥漫，这次就没有拿出相机的欲望了。一路听着几位老师的讲解，总算不像以前那样参观得糊里糊涂的了。他们能讲出壁画背后的历史故事，可以判断出殿堂天顶丝绸的久远年代，各个不同时期佛像雕塑的不同风格，等等。

　　专业人士，观察的视角跟一般游客也不尽相同。其中一位老师很关注寺里几处摆放着的几口大锅，这是以前寺里大厨房里煮食用的，可同时为数千人提供饮食，直径约有3米，青铜质地，制作工艺精良。

　　这些画在寺门上鲜艳的人形图案，不容易被游人注意到，其实是一种特别的唐卡叫做铁皮唐卡。除了绘制在纺织材料上的传统唐卡之外，还有更高级别的人皮唐卡，非常名贵稀罕，我们恐怕无缘见到了。

　　与金刚师傅几位告别之后，我们又回到了八角街。今天是我在拉萨的最后一天了，该花点时间买点纪念品。

　　大年初六，街上很多商店都开门了，露天的摊贩更是数不胜数。逛街对女孩子来说总是有着无穷的吸引力，于是我们慢慢的一家家的看着。店铺里的东西比较精致特别，但是价钱也比地摊的贵不少。

　　我在地摊上买了近10条尼泊尔风格的披肩和围巾，因为价钱实在便宜，20块一条，拿回去送人啊。早听说绿松石十有八九是假货，但是我还是毫不犹豫的挑了好几块漂亮的绿松石吊坠，我的诀窍也不知道是否可信，听一个驴友说的：拿绿松石来划玻璃，能把玻璃划出伤痕来的就算是真货了，因为绿松石的质地是比玻璃硬的。于是，嘿嘿。。。那几家店的玻璃柜台就不小心被我划了好几刀。

　　后来遇上早先一起去日喀则的旅伴，他和一个贵州女孩约好上一家藏民家做客，顺便带上我们俩儿。四个人买了一箱水果，搭上小巴出发了。

　　地方离拉萨不算太远，那家人还特别到马路边上来接我们，非常热情。他们家的房子有点出乎我的意料，很大一幢三层楼房，室内装修得很现代，有个很可爱的小院，中间种了些果树，看起来家境很殷实。我们在院子里坐定，很快就端上来好几样小菜，味道可真不是一般的好，是我在西藏这些天吃得最好的一顿了，至今想起来还流口水。

　　原来主人是驴友在甘南旅行时遇到的朋友，这次趁过年到西藏来拜佛，正巧他们两个遇上了，于是约好来做客。这是他家在拉萨的房子，平时并没人居住，连我们吃得特别香的牦牛肉也是他从甘南带过来的。

　　那天晒着暖暖的太阳，我们几个人围着聊了好久。主人名叫交巴加，在兰州念过大学，如今在甘南的一个县里担任团县委工作，所以他的汉语说得非常好，交流完全没问题。他直到高中才学会写自己的中文名字，虽然每个孩子都想学汉语，但是却没有条件；看到内地的经济发展，他们都很羡慕，可照现在的发展条件几十年都赶不上；他们也不想独立，因为深知汉族的文明更强大，独立只是争取更多优惠条件的筹码；他们对中央染指选出的班禅将信将疑，每个人拜佛时祈求更多的是愿达赖喇嘛健康长寿，他们确信是达赖喇嘛在国外的活动帮助他们获得了更好的待遇。。。。。。

　　最让我动容的是他对藏区人民艰苦生活的描述，那里的孩子在严寒的冬季还穿着露趾的鞋、着单衣去上学；一个老藏民看着远处一辆疾驰而过的白色越野车喊到，那头白牦牛跑得真快啊！这个被当地人引为笑谈的故事让我现在想起来也异常辛酸，也许我们应该做点什么。

　　交巴加说，那里的人们真的需要帮助，尤其是孩子们。并不需要捐钱，只要拿出一点旧衣服，在冬天到来的时候给他们一点温暖就很好了。听到这些我们四个人都不约而同的拿出纸和笔，记下了他的地址：

　　甘肃省甘南州卓尼县刀告乡当尕村

　　交巴加13909415600

　　邮编747600

　　前两天收拾衣服的时候我挑出好几件半新不旧的、已经不打算再穿的打好了包，准备周末有空的时候就到邮局寄出去。并没有打算召集很多人一起寄，因为邮费会是不小的开支，我就尽自己一份绵薄之力吧。

　　拉萨的最后一个夜晚，我们又来到“矮房子”消磨时间，开了一瓶大藏秘给我送别，又是快乐的一天。

　　在西藏，每天都是快乐的！

　　第二天一早八点，天还没亮，我就背包赶往火车站了。路上正好有一家三口跟我拼一辆出租车，到了火车站司机把我的大包拿出来竖在地上，那家的小女儿下了车便走到我的包旁边来弯腰拿起，让我着实愣了一下，这包明明是我的，她干吗要拿？大概包太重，她母亲也过来帮忙。看到我疑惑的表情，她们俩微笑示意我过来，我突然恍然大悟，那一刻很感动，原来他们是想帮我把包背起来......

　　这就是西藏人在我离开前的最后一刻，给我留下的美好印象，多可爱的人们！